Введение
Тема выбранной работы актуальна прежде всего тем, что в ней даётся характеристика положительного героя на примере написанной писателем повести «Простая душа». Произведения Гюстава Флобера на протяжении нескольких столетий вызывают огромный интерес как у исследователей- литературоведов, так и у просто читателей. Однако произведения всегда воспринимались неоднозначно. Первым критиком писателя стал его современник Жан Поль Сартр. В своей работе «Идиот в семье: Г. Флобер от 1821 до 1857» он даёт критическую оценку психологическому становлению писателя с самого детства. Однако известные литературоведы очень высоко ценили труды Флобера. Б. Г. Реизов в работе «Французский роман 19 века» анализирует эстетический метод писателя и исследует его влияние на развитие мировой литературы. Психологии героев произведений Флобера посвятили свои работы С. Брахман, С. Зенкин, А. Пузиков. Все авторы дают высокую оценку художественной ценности произведений Флобера. Андре Моруа в труде «Литературные портреты» исследует творчество Флобера, пытаясь понять внутренний мир автора. Однако тема положительного героя в творчестве Гюстава Флобера освещена недостаточно. И это можно объяснить особенностью взгляда на литературу и творчество самого автора – Гюстава Флобера.
Период второй половины девятнадцатого века во Франции характеризовался борьбой буржуазии со старым феодальным миром. Эта борьба закончилась утверждением господства капиталистических отношений в стране. С малых лет Г. Флобер был талантлив и чувствовал фальшь, двойственность мира, в котором вынужден жить. Позднее его чувства проявятся в творчестве и станут главной особенностью мировосприятия писателя. Именно отсюда у писателя, с одной стороны, «порывы ко всему высокому», с другой же стороны, ненависть ко всему фальшивому. Но и в более поздние годы он по-прежнему оставался верен своим юношеским идеалам: «Две вещи поддерживают меня – любовь к Литературе и ненависть к Буржуа». Жизнь сделала его холодным скептиком, не верящим в счастье на земле, но свои духовные ценности он готов был отстаивать до конца. В сороковые годы девятнадцатого века на взгляды Г. Флобера повлияло модное тогда учение Спинозы. Оно оказалось близким внутреннему миру писателя, и он окончательно приобрёл уверенность в том, что всякое социальное обустройство общества не имеет никакого смысла. Писатель не принял революцию 1848 года и не верил ни в одно общественное движение Франции. Может быть, поэтому в его произведениях такая ненависть к социальной жизни современников, к тому укладу, который уродует всё человеческое в человеке. Может быть, потому н мало положительных образов в творчестве Гюстава Флобера.
Структура работы построена достаточно просто: от замысла повести «Простая душа», на который оказала влияние Жорж Санд, к анализу прототипа героини повести. Сравнивая образы повести, можно сделать вывод о систематизации образов в произведении и о положительном образе героя в представлении Гюстава Флобера. Таким образом, целью работы является определение авторского этического идеала в творчестве Гюстава Флобера на примере повести «Простая душа».
Задачи же данной работы следующие: систематизация сведений о замысле написания повести «Простая душа», определение места повести в контексте творчества Г. Флобера, характеристика положительного образа Фелиситэ в творчестве Г. Флобера.